sábado 20 de noviembre de 2010

Tengo una amiga argelina y musulmana... ¿y qué?.


Los que me leen desde hace un tiempo conocen mi afición al estudio de lenguas, y en concreto al inglés y al francés. El estudio de esta última me ha llevado a conocer a personas de países francófonos más allá de los europeos, como es el caso de Maleka, argelina que supera en poco la treintena, musulmana de religión, y partidaria de una Palestina libre donde convivan las personas de diferentes religiones, como la mayoría del mundo árabe, por otra parte desea. Ella considera que el tener ocupado un país en contra de su voluntad también es terrorismo. En esto se puede estar más o menos de acuerdo o no, pero es su posición y la respeto.

Siempre me ha subrayado que en el mundo tiene que haber espacio para Mahoma, para Moisés y para Jesús, y gracias a ella he descubierto cosas que desconocía por completo, como que en Argelia existen iglesias cristianas, lo cual hay cierta propaganda que parece empeñada en negar. Que, por supuesto, no tiene nada en contra de los judíos y en todo caso sí de la intolerancia del llamado "sionismo", que hace una pinza perfecta con los Estados Unidos de América, como todo el mundo sabe.

Por otra parte, también hemos abordado cuestiones como la sangrienta guerra de independencia de Argelia, incluyendo los zarpazos terribles del FLN en los que mi punto de vista más europeísta me había hecho simpatizar más con la causa francesa y con el triste destino de los "pied-noirs", que tuvieron que abandonar su país en 1962 y que encima fueron pésimamente recibidos por ciertos sectores sindicalistas y de la izquierda francesa que los tachaba de colonialistas y que sugería echarlos "à la mer" (al mar).

Ella siempre me ha recalcado que aquellas personas que no estuvieron de parte de las OAS (organización armada francesa que defendió el mantenimiento de la colonización) pudieron quedarse allí perfectamente.
Sea como fuere fue un drama, y más allá de los bombazos indiscriminados de los guerrilleros argelinos que tan bien nos reflejó Gillo Pontecorvo en "La batalla de Argel", no hay que pasar por alto la humillación y explotación interesada de sus recursos que padecían los argelinos en su propia casa.

Es por eso que ella, como es natural quizás, se alegra de que su país sea independiente, pese a la corrupción, -reconocida por ella misma-, de sus gobiernos.

Son muchos los temas que hemos abordado en nuestras charlas en la red, pero por encima de todo ha prevalecido el respeto y la tolerancia. Hoy, a cuatro días de mi cumpleaños me he llevado una sorpresa. Era cierto que Maleka y yo nos habíamos intercambiado nuestras direcciones para mandarnos alguna carta de vez en cuando en español y francés, pues ella es estudiante de nuestro idioma, mientras yo lo soy de su segunda lengua (tras el árabe), la cual por cierto aprenden en la escuela desde pequeños, pese a que el idioma galo ya no es oficial en Argelia.

Ahora bien, lo que no podía esperar es recibir un regalo certificado, un libro de Mohammed Dib, un escritor argelino en lengua francesa perteneciente a la generación literaria de Albert Camus, que tuvo que marchar de su país en 1959, expulsado por las autoridades francesas por apoyar la independencia de Argelia y que, sorprendentemente, en lugar de exiliarse en el Cairo, que era lugar predilecto en estos casos, lo hizo en la propia Francia, llegando a ser profesor univesitario en Los Ángeles primero y en París después.

Un ejemplo que desconocía completamente, de como antes de los "pied-noirs" hubieron otros que también tuvieron que abandonar su patria...

Hoy, queridos amigos, me siento más tolerante y más abierto al mundo que me rodea, y sobre todo, percibo que tengo mucho menos prejuicios. El libro que he recibido "en guise d'amitié" tal y como me ha escrito mi amiga en la primera hoja me ha hecho realmente feliz.
Gracias Maleka, Merci Maleka, Shokran Maleka.

7 COMENTARIOS:

Natalia Pastor dijo...

Meter a todos los musulmanes en el mismo saco, en ese saco del integrismo radical, es absurdo.
Pero no por ello hay que negar- dentro del "buenismo" suicida que nos ha invadido- que el islamismo en su conjunto está reñido con la libertad, el respeto a la mujer y a los derechos humanos.

Y tenemos miles de ejemplos que van desde Arabía Saudía a Irán, pasando por Siria.
Negar eso, amén de cerrar los ojos a la realidad, supone poner en peligro nuestra sociedad y la conquista de las libertades y derechos de los que disfrutamos.
Como dijo Oriana Fallacci, "una cosa es la toerancia y otra muy distinta el suicidio".

Josito dijo...

Yo siempre he creído que se teme lo que se desconoce.
Un saludo.

Anónimo dijo...

Peut-être vous a-t-il manqué d'espace pour nuancer. Beaucoup d'Oranais voulaient rester chez eux mais partirent après le massacre du 5 juillet 1962.En ce qui concerne l'exploitation des richesses du pays, il y aurait beaucoup à dire. Quant aux chrétiens! Le gouvernement algérien tolère les chrétiens d'origine européenne et emprisonne les musulmans convertis au christianisme...Bien à vous.
JD Bezsonoff

Anónimo dijo...

Bien le bonjour à toi et à tous tes amis.J'ai essayé de comprendre les commentaires ,et ce fut ma surprise !
On ne peut pas traiter quelqu'un d'intégriste , d'intolérant... Et on se comporte comme lui,c'est insensé !
On ne peut pas juger les autres sans connaitre ce qu'ils sont réellement ,ce qu'ils pensent...Mettre tout le monde dans le même sac :Est absurde !
Je ne vais pas corroborer mes propos par un verset coranique, loin de là!
Je dirais ce que Pasteur avait toujours dit :Ne me demande pas quelle est ma race , ni quelle est ma religion ,demande-moi quelle est ma souffrance.

J. Rogelio Rodríguez dijo...

Amigo Chiriveque.

Me parece muy ilustrativa tu entrada: refleja lo que dice Natalia a propósito de poner a todos los musulmanes en el mismo saco. El caso argelino es muy interesante, precisamente porque allí no han triunfado mayoritariamente las posturas islamistas.

Recuerdo una película “Un verano en la Goulette” que, aunque la acción se desarrollaba en Tunez, mira con nostalgia y de manera admirable, un pasado en el que judíos, cristianos y árabes convivían respetando sus diferentes formas de vida.
Ejemplos como el de tu relación epistolar con tu amiga argelina, muestran bien a las claras que el Islam también es tolerancia y respeto hacia “el otro”. Por mi parte, yo deseo que sean capaces de parar desde sus países de origen los movimientos radicales islamistas (que no islámicos).
Un abrazo, amigo mío.

J. Rogelio Rodríguez dijo...
Este comentario ha sido eliminado por el autor.
El rincón de Chiriveque dijo...

Natalia, evidentemente no estoy con las sectas integristas que apuntas, pero el peligro de generalizar es muy grande, y hay gente muy amiga de meterlo todo en el mismo saco y hacer comentarios de trazo grueso que no llevan a parte alguna.
Un abrazo.

Josito, gracias por intervenir, tienes toda la razón, y es muy triste, pero.., ¿qué son las fobias sino un temor a algo que realmente no se conoce bien?...

Je ne suis pas d'accord avec le premier commentaire anonyme, mais le je le respect.

"On ne peut pas juger les autres sans connaitre ce qu'ils sont réellement ,ce qu'ils pensent...Mettre tout le monde dans le même sac :Est absurde !": TOUT A FAIT D'ACCORD, SECOND ANONYME!!

Fantástico amigo, no estaría de más que Atila leyera lo que dices:
el Islam también es tolerancia y respeto hacia “el otro”. Un abrazo y que sepas que es también un enriquecimiento enorme el que comentes en mi blog.